Краткая психология «джипизма»

Феномен «джипизма», определенного образа жизни, обусловленного культивированием мощного полноприводного автомобиля повышенной проходимости как безусловной ценности, имеет очень глубокие психологические корни.

В наш феминизированный век, когда традиционные мужские качества часто остаются невостребованными, особенно возрастает роль мужских символов, атрибутов, одним из которых является такой продукт человеческой культуры, как ДЖ�П.

Нередко изучение португальского языка вызывает сложности. Найти хорошего преподавателя можно на intelligentplus.ru.

Отождествляя себя с большой, мощной, дорогой машиной, владелец джипа приобретает более высокую самооценку, отреагирует, на мужские, идущие из детства и подросткового возраста, комплексы. Важную роль имеют ассоциации с миром животных.

Схожесть дизайна многих джипов с внешним видом представителей семейства кошачьих дает почву для сексуальной самоидентификации в западноевропейской культуре, а схожесть с медведем — в русской.

Джип — яркий показатель социального статуса, имущественного положения владельца («Форд

Бронко» и в США недешев, а в современной России — и подавно). Характерная внешность, особенные, присущие только джипам аксессуары резко выделяют внедорожник (и его владельца) на заполненной стандартными седанами дороге, что чрезвычайно важно для личности, прошедшей в прошлом прессинг государственной уравниловки: мощь, сила, некоторая агрессивность облика автомобиля стимулируют образование и закрепление аналогичных черт характера «джипера».

�дентифицируясь со своей машиной, индивид становится таким же «покорителем», «соперником», «преодолевателем препятствий».